Vom 7. bis 9. Juni 2011 fand in Arnoldshain das dritte interdisziplinäre Doktorandenseminar des Fritz Bauer Instituts in Kooperation mit der Evangelischen Akademie Arnoldshain statt. Andrea Löw (München) eröffnete die Veranstaltung mit einem öffentlichen Vortrag zum Thema »Chronisten des Gettos: Dokumentationstätigkeit in Litzmannstadt, Warschau und Białystok«. Löw fokussierte ihre Darstellung auf die Personen, Intentionen, Quellen und die Arbeitsweisen der Chronisten. Ihnen war das Ziel gemein, das Geschehen dokumentieren und den Tätern nicht das Bild von den Ghettos und ihren Bewohnern überlassen zu wollen.

An den folgenden beiden Tagen präsentierten zehn Doktorandinnen und Doktoranden von deutschen, österreichischen und niederländischen Universitäten in einer geschlossenen Veranstaltung ihre geplanten bzw. laufenden Projekte. Den Auftakt machte Christof Czech (Innsbruck), der die Funktionäre der Gauleitungen und die Kreisleiter der NSDAP in der »Ostmark« untersucht, die in den neu geschaffenen »Reichsgauen« Partei- und Staatsfunktionen zugleich ausübten. Die politische Sammelbiografie soll die Lebenswege der NS-Funktionäre über das Ende des »Dritten Reiches« hinaus nachzeichnen, um zu überprüfen, welche Karrieren nach 1945 noch möglich waren. Mirja Keller (Frankfurt am Main) befasst sich mit der Entwicklung der religiös-zionistischen Kibbuzbewegung auf europäischer Ebene (1933–1945). Sie betont, dass Fluchthilfe als Teil des jüdischen Widerstands und der Selbsthilfe bislang nicht hinreichend erforscht worden ist. Sie nimmt den transnational organisierten Chaluz-Verband Bachad in den Blick, der nach 1933 Hachschara-Zentren unter anderem in England, Frankreich, Belgien und den Niederlanden organisierte, und fragt nach dessen Ursprung, Organisation sowie ideologischen Zielen. Dagmar Lieske (Berlin) beschäftigt sich mit dem Instrument der kriminalpolizeilichen Vorbeugehaft im Nationalsozialismus und »Kriminellen« als Häftlingen im KZ Sachsenhausen. Trotz der großen Zahl Betroffener – es ist von 70.000 »Kriminellen« in den KZs auszugehen, von denen die Hälfte nicht überlebte – spielten »Berufsverbrecher« in den Gedenkstätten lange Zeit zumeist eine Nebenrolle. In diesem Kontext fragt Lieske auch nach den Kontinuitätslinien der Stigmatisierung nach 1945. Hanna Schmidt Holländer (Hamburg) setzt sich mit der Bildung in den »jüdischen« Ghettos im Zweiten Weltkrieg auseinander. Sie vertritt die These, dass neben den bislang gängigen Antworten – Flucht vor dem Alltag, geistiger Widerstand, Bildung eines jüdischen Nationalbewusstseins – Bildungsmöglichkeiten auch geschaffen wurden, um in den Ghettos die öffentliche Ordnung aufrechtzuerhalten. Judith Weißbach (Heidelberg) stellte ihre Arbeit zur »Transformation jüdischer Identität – der Erinnerungsdiskurs deutschsprachiger jüdischer Flüchtlinge über das Exil in Schanghai 1938–1949« vor. Dort befand sich eine der größten Exilgemeinden; Weißbach analysiert auf Basis veröffentlichter und unveröffentlichter Autobiografien das Erleben von Verfolgung, Flucht, Exil und Nachexil. Sebastian Voigt (Leipzig) präsentierte sein Vorhaben zur »politischen Erfahrungsgeschichte jüdischer Intellektueller im Nachkriegsfrankreich«. Er befasst sich mit Daniel Cohn-Bendit (Jg. 1945), André Glucksmann (Jg. 1937) und dem heute weitgehend unbekannten Pierre Goldman (1944–1979). Er fragt unter anderem nach den Zusammenhängen zwischen »Herkunft und Erkenntnis« und wie die merkliche Präsenz von Juden in den verschiedenen linken Gruppen in Frankreich 1968 zu erklären ist. Zum Abschluss des zweiten Tages skizzierte Britta C. Jung (Groningen) ihre Arbeit über die »Transnationalisierung des Nationalen. Nationalisierung des Transnationalen: Die Inszenierung des Nationalsozialismus und Holocausts in der zeitgenössischen Jugendliteratur«. Sie geht davon aus, dass sich in keiner anderen Textgattung das Selbstverständnis einer Gemeinschaft so sehr reflektiert wie in den Texten, die Erwachsene speziell für Kinder und Jugendliche schreiben.

Den dritten Seminartag eröffnete Katharina Obens (Berlin), die sich mit der Rezeption von NS-Zeitzeugengesprächen bei Schülern in Deutschland beschäftigt. Ziel der sozialpsychologischen Rezeptionsforschung in der Arbeit von Obens ist es, Kriterien für die zukünftige pädagogische Arbeit mit lebensgeschichtlichen Interviews zu erarbeiten. Sarah Kleinmann (Tübingen) nimmt in ihrer Arbeit die museale Repräsentation von NS-Täterschaft, Täterinnen und Tätern in den Blick. Mahnmale und Gedenkstätten für die Opfer spielen im gesellschaftlichen Umgang mit der NS-Vergangenheit eine zentrale Rolle; sie stehen, so Kleinmann, aber auch für eine Auseinandersetzung mit den Tätern. Geplant ist die Untersuchung von etwa zehn Dauerausstellungen. Fabian Schwanzar (Jena) untersucht in seinem Projekt das Verhältnis von Gedenkstättenbewegung, Erinnerungskultur und Geschichtspolitik von 1979 bis 1990 und fragt nach den sozialen und politischen Bedingungen für das Entstehen von Gedenkstätten.
Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer diskutierten sehr intensiv über die vorgestellten Projekte; im Fokus standen hierbei die Quellengrundlagen, die methodischen Zugriffe und vor allem auch die inhaltlichen Abgrenzungen der einzelnen Themen. Das nächste Doktorandenseminar wird voraussichtlich vom 10. bis 12. Oktober 2012 in der Evangelischen Akademie Arnoldshain stattfinden.

Vorträge
› Czech, Christof (Innsbruck), Politisches Spitzenpersonal der Ostmark. Die Funktionäre der Gauleitungen und die Kreisleiter. Eine politische Sammelbiographie
› Jung, Britta C.  (Groningen), Transnationalsierung des Nationalen. Nationalisierung des Transnationalen: Die Inszenierung des Nationalsozialismus und Holocaust in der zeitgenössischen Jugendliteratur
› Keller, Mirja (Frankfurt am Main), Die transnationale Entwicklung der religiös-zionistischen Kibbuzbewegung auf europäischer Ebene von 1933 bis 1945
› Kleinmann, Sarah (Tübingen), Museale Repräsentation von NS-Täterschaft, Täterinnen und Tätern
› Lieske, Dagmar (Berlin), Unbequeme Opfer? Das Instrument der kriminalpolizeilichen Vorbeugehaft im Nationalsozialismus und »Kriminelle« als Häftlinge im KZ Sachsenhausen
› Obens, Katharina (Berlin), Rezeption von NS-Zeitzeugengesprächen bei Schülerinnen in Deutschland – Geschichtsbewusstseinsforschung mit Gruppendiskussionen
› Schmidt Holländer, Hanna (Hamburg), Bildung in den »jüdischen« Ghettos im Zweiten Weltkrieg
› Schwanzar, Fabian (Jena), Vom Protest zur Erinnerung. Gedenkstättenbewegung und Geschichtspolitik 1979–1990
› Voigt, Sebastian (Leipzig), Zwischen Resistance und Holocaust. Zur politischen Erfahrungsgeschichte jüdischer Intellektueller im Nachkriegsfrankreich
› Weißbach, Judith (Heidelberg), Transformation jüdischer Identität – der Erinnerungsdiskurs deutschsprachiger jüdischer Flüchtlinge über das Exil in Schanghai 1938–1949

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