Schriftenverzeichnis
Prof. Dr. Micha Brumlik
Micha Brumlik, Prof. Dr., geboren 1947 in Davos, Schweiz, lebt heute in Frankfurt am Main. Nach seinem Studium der Pädagogik und Philosophie war er wissenschaftlicher Assistent der Pädagogik in Göttingen und Mainz, danach Assistenzprofessor in Hamburg. Von 1981 bis 2000 lehrte er Erziehungswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2000 ist er Professor am Institut für allgemeine Erziehungswissenschaft der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main mit dem Schwerpunkt „Theorie der Erziehung und Bildung“. Daneben leitete er von Oktober 2000 bis September 2005 als Direktor das Fritz Bauer Institut, Studien- und Dokumentationszentrum zur Geschichte und Wirkung des Holocaust in Frankfurt am Main.
Seine wissenschaftlichen Arbeitsgebiete sind: Pädagogik, Ethik, Theorie und Empirie moralischer Sozialisation sowie Religionsphilosophie.
Zahlreiche Veröffentlichungen zu geistesgeschichtlichen, pädagogischen, religionsphilosophischen und tagespolitischen Themen, darunter:
· Die Gnostiker. Der Traum von der Selbsterlösung des Menschen (1992)
· Schrift, Wort, Ikone. Wege aus dem Bilderverbot (1994)
· Kein Weg als Deutscher und Jude. Eine bundesrepublikanische Erfahrung (1996)
· Vernunft und Offenbarung. Religionsphilosophische Versuche (2000)
· Deutscher Geist und Judenhass. Das Verhältnis des philosophischen Idealismus zum Judentum (2000)
· Bildung und Glück. Versuch einer Theorie der Tugenden (2002)
Eine ausführliche Liste der Veröffentlichungen finden Sie nachfolgend.
Foto: © Werner Lott, Frankfurt am Main, Juli 2003
Der symbolische Interaktionismus und seine pädagogische Bedeutung, Frankfurt am Main 1973
Die Familienerziehung (mit K. Mollenhauer u. H. Wudtke), München 1975
Gemeinsinn und Urteilskraft. Dissertation, Frankfurt am Main 1977
Die Gnostiker. Der Traum von der Selbsterlösung des Menschen, Frankfurt am Main 1992
Advokatorische Ethik. Zur Legitimation pädagogischer Eingriffe, Bielefeld 1992
C. G. Jung – Zur Einführung, Hamburg 1993
Schrift, Wort und Ikone – Wege aus dem Bilderverbot, Frankfurt am Main 1994
Gerechtigkeit zwischen den Generationen, Berlin 1995
Kein Weg als Deutscher und Jude, München 1996
Die Gnostiker. Der Traum von der Selbsterlösung des Menschen, überarbeitete Taschenbuchausgabe, Frankfurt am Main1995
Der Vorhang fällt – Kulturpolitik in Zeiten knapper Kassen, Berlin 1998
Gerechtigkeit zwischen den Generationen – Überarbeitete Ausgabe, Frankfurt am Main 1998
Kein Weg als Deutscher und Jude – durchgesehene Taschenbuchausgabe, Berlin 2000
Die Gnostiker. Der Traum von der Selbsterlösung des Menschen. Neuausgabe von 1992, Berlin 2000
Deutscher Geist und Judenhass. Das Verhältnis des philosophischen Idealismus zum Judentum, München 2000
Vernunft und Offenbarung. Religionsphilosophische Versuche, Berlin 2001
Bildung und Glück. Versuch einer Theorie der Tugenden, Berlin 2002
Advokatorische Ethik. Zur Legitimation pädagogischer Eingriffe, Berlin 2004
Aus Katastrophen lernen? Grundlagen zeitgeschichtlicher Bildung in menschenrechtlicher Absicht, Berlin 2004
»... ein Funke des römischen Gedankens...« Leo Strauss und das US-amerikanische Judentum, Berlin 2005
"Wer Sturm sät..." Die Vertreibung der Deutschen. Berlin 2005
Sigmund Freud. Der Denker des 20. Jahrhunderts. Weinheim und Basel 2006
Jüdisches Leben in Deutschland (mit Doron Kiesel u.a.), Frankfurt am Main.1986
Gemeinschaft und Gerechtigkeit (mit H. Brunkhorst), Frankfurt am Main.1993
Zuhause, keine Heimat – Junge Juden und ihre Zukunft in Deutschland, Gerlingen 1998
Mein Israel – 21 erbetene Interventionen, Frankfurt 1998
Die Menora – Eine Medienmappe für Schule und Gemeinde (mit K. Kriener u.a.), Knesebeck 1999
Umkämpftes Vergessen – Walser Debatte, Holocaust- Mahnmal und neuere deutsche Geschichtspolitik (mit H. Funke u. L. Rensmann), Berlin 2000
Europa und der Judenmord. Eine Bestandsaufnahme, (mit Salomon Korn), Berlin 2005
Beiträge zu Zeitschriften und Sammelwerken
Das Überlegene Leben, in: Philosophische Rundschau 1/2, 1974 S. 79-89
Emanzipation und Operationalisierung, in: Wege zum Menschen 8/1974,S. 315-325
Etwas fehlt – Zur Kritik und Bestimmung von Hilfsbedürftigkeit in der Sozialpädagogik (mit W. Keckeisen), in: Kriminologisches Journals (Krim. J.) 4/1976, S. 241-262
Zum Gegenstand der Sozialpsychiatrie, in : Krim.J.2/1977, S. 81-97
Normative Grundlagen der Sozialarbeit, in: Neue Praxis (NP) 4/1978,S. 321-325
Über Sinn und Sinnloses – Zu T. v. Trothas Rezeption der Ethnomethodologie (mit W. Keckeisen), in: Krim. J.1/1978, S. 58-64
Zum Verhältnis von Pädagogik und Ethik, in: Zeitschrift für Pädagogik (ZfPäd) 15.Beiheft,Weinheim 1978,S. 103-115
Fremdheit und Konflikt – Programmatische Überlegungen zu einer Kritik der verstehenden Vernunft in der Sozialpädagogik, in: Krim. J. 4/1980, S. 310-320
Sozialpädagogik, in: G. Dahm, (Hg.) Wörterbuch der Weiterbildung, München 1980, S. 297-3000
Symbolischer Interaktionismus, in: D. Lenzen/K. Mollenhauer (Hg.) Enzyklopädie Erziehungswissenschaften (EE) 1, Stuttgart 1983, S. 232-245
Begegnung, in: EE 1, S. 334/35
Erziehungsziel, in : EE 1, S. 406-411
Ist das Verstehen die Methode der Pädagogik?, in: D. Garz/K. Kraimer (Hg.) Brauchen wir andere Forschungsmethoden?, Frankfurt am Main 1983, S. 31-47
Ausländerfeindlichkeit und Rassismus – Zur Geschichte eines menschenfeindlichen Deutungsmusters, in: NP Sonderheft Sozialarbeit und Ausländerpolitik 1983,S. 95-105
Was heißt Helferkompetenz?, in: S. Müller u.a. (Hg.) Handlungskompetenz in Sozialarbeit und Sozialpädagogik, Bielefeld 1984, S.115-125
Verstehen oder Kolonialisieren ?, in: S. Müller/H. U. Otto (Hg.) Verstehen oder Kolonialisieren – Grundprobleme sozialpädagogischen Handelns und Forschens, Bielefeld 1984, S. 31-62
Was heißt Integration? Zur Semantik eines sozialen Problems, in: A. Bayaz u.a. (Hg.) Integration, Weinheim/Basel 1984, S. 75-97
Anschauung in: K. P. Hemmer/H. Wudtke (Hg.) EE 7, Stuttgart 1985, S. 327-332
Erziehungswissenschaftliche Dissertationen an der Universität Heidelberg in: K. Buselmeier u.a. (Hg.) Auch eine Geschichte der Universität Heidelberg, Mannheim 1985, S. 347-362
Anthropologische Voraussetzungen einer Theorie der Sozialisation in: R. Arnold/J. Kaltschmid(Hg.)
Erwachsenensozialisation und Erwachsenenbildung, Frankfurt am Main. 1985 S. 265-300
Vom Leiden der Tiere und vom Zwang der Personwerdung, in: H. U. v. Brachel/N. Mette (Hg.) Kommunikation und Solidarität Freiburg 1985, S. 300-322
Jürgen Habermas und die kulturkritische Linke in: Parabel 3 Münster 1986,S.15-23
Über die Ansprüche Ungeborener und Unmündiger. Wie advokatorisch ist die diskursive Ethik ?, in: W. Kuhlmann (Hg.) Moralität und Sittlichkeit, Frankfurt am Main.1986, S. 265-299
Theologie und Messianismus im Denken Adornos, in: Parabel 5 Münster 1986, S. 36-52
Interaktion, in: H. Hierdeis (Hg.) Taschenbuch der Pädagogik, Baltmannsweiler 1986, S. 304-314
NS Pädagogik in Lehre und Forschung – Ein Bericht über das Wirken von Ernst Krieck, in: H. U. Otto (H. Sünker (Hg.) Soziale Arbeit und Faschismus, Bielefeld 1986, S. 55-87
Zur Sittlichkeit pädagogisch-professioneller Interaktionen, in: W. Ammann u.a. (Hg.) Pädagogik – Theorie und Menschlichkeit, Oldenburg 1986, S. 27-56
Die Angst vor dem Vater – Judenfeindliche Tendenzen im Umkreis neuer sozialer Bewegungen, in: A. Silbermann/J. H. Schoeps (Hg.) Antisemitismus nach dem Holocaust, Köln 1986, S. 133-162
Die Einheit im Geiste – über den romantischen Impuls der konservativen Grundströmung, in: Th. Kreuder/H. Loewy (Hg.) Konservativismus in der Strukturkrise, Frankfurt am Main.1987, S. 327-268
Reflexionsgewinne durch Theoriesubstitution ? – Was kann die Systemtheorie der Sozialpädagogik bieten ? in: J. Oelkers/E. Tenorth (Hg.), Pädagogik, Erziehungswissenschaft und Systemtheorie, Weinheim/Basel 1987, S. 323-358
Die bürgerliche Familie – Ihre Feinde und Verteidiger, in: M. E. Karsten/H. U. Otto (Hg.) Die sozialpädagogische Ordnung der Familie, Weinheim 1987, S. 3-25
Mead und die Handlungsperspektive schulischer Akteure – interaktionistische Beiträge zur Schultheorie (mit H. G. Holtappels), in: K. J. Tillmann (Hg.) Schultheorien, Hamburg 1987,S.S.89-103
Anarchismus zwischen Kant und Bakunin, in: J. Harms (Hg.) Christentum und Anarchismus, Frankfurt am Main.1988, S. 51-78
Ist eine advokatorische Ethik möglich, in: Th. Rauschenbach/H. Thiersch (Hg.) Die herausgeforderte Moral – Lebensbewältigung in Erziehung und sozialer Arbeit, Bielefeld 1987, S.15 -34
Günther Anders – Zur Existenzialontologie der Emigration, in: D. Diner (Hg.) Zivilisationsbruch. Denken nach Auschwitz, Frankfurt am Main.1988,S.111-149
Trauer und Solidarität – Zu einer Theorie öffentlichen Gedenkens, in: M. Brumlik/P. Kunik (Hg.) Reichspogromnacht, Frankfurt am Main.1988,S.111-119
Was heißt und was ist: Jahwismus, in: A. Sellner (Hg.) Der sogenannte Gott, Frankfurt am Main.1988, S. 71-88
Im Niemandsland des Verstehens- Was kann heißen :Sich der Shoah erinnern?, in: W. Eschenhagen (Hg.) Die neue deutsche Ideologie, Darmstadt 1988, S. 79-99
Satanische Verfolger, Gottesmörder oder musealer Rest? Die dreifache Stellung des christlichen Gedankens zu den Juden, in: M. Best (Hg.) Der Frankfurter Börneplatzkonflikt, Frankfurt am Main.1988, S. 131-151
Interaktionismus, Symbolischer, in: D. Lenzen (Hg.)Pädagogische Grundbegriffe, Reinbek 1989, S. 764-781
Autonome: Gewalt als verbindendes Lebensgefühl, in :W. Heitmeyer (Hg.) Jugend-Staat-Gewalt, Weinheim/München 1989, S. 175-189
Kritische Theorie und Symbolischer Interaktionismus, in: H. Röhrs/ H. Scheuerl (Hg.) Richtungsstreit in der Erziehungswissenschaft und pädagogische Verständigung,Frankfurt am Main.1989, S. 113-130
Zur Trivialisierung einer wissenschaftlichen Revolution. Die Rezeptionsgeschichte des Etikettierungsansatzes in der Sozialpädagogik, in: Th. Olk/H. U.Otto (Hg.) Soziale Dienste im Wandel 2.Neuwied 1989.S.19-48
Kohlbergs Just Community Ansatz als Grundlage einer Theorie der Sozialpädagogik, in :NP 5/1989,S.19-48
Johannes – Das judenfeindliche Evangelium, in: D. Neuhaus (Hg.)Teufelskinder oder Heilsbringer – Die Juden im Johannesevangelium,Frankfurt am Main.1990, S. 6-21
Zur Kritik der Rezeption verhaltensbiologischer Ansätze im pädagogischen Diskurs, in: U. Kolbe/V. Lenhart (Hg.) Bildung und Aufklärung heute, Bielefeld 1990, S. 107-135
Nationalistische Identifikation oder anamnetische Solidarität?, in: J. Assmann/D. Harth (Hg.) Kultur und Konflikt, Frankfurt am Main 1990, S. 304-321
Die Entwicklung der Begriffe Rassen, Kultur und Ethnizität im sozialwissenschaftlichen Diskurs, in: E. Dittrich/F. O. Radtke (Hg.) Ethnizität-Wissenschaft und Minderheiten, Opladen 1990, S.179-190
Phänomenologie und theologische Ethik – Emmanuel Levinas Umkehrung der Ontologie, in: M. Mayer/M. Hentschel (Hg.) Levinas, Giessen 1990, S. 120-142
Zur Zweideutigkeit deutsch-jüdischen Geistes: Hermann Cohen,
in: K. Grözinger (Hg.) Judentum im deutschen Sprachraum,Frankfurt am Main.1990, S. 371-381
Sind soziale Dienste legitimierbar? Zur ethischen Begründung pädagogischer Interventionen, in: C. Sachße/T. Engelhard (Hg.)
Sicherheit und Freiheit – Zur Ethik des Wohlfahrtsstaates, Frankfurt am Main.1990, S. 203-227
Nation und Weltinnenpolitik, in: P. Braitling/W. Reese-Schäfer (Hg.)
Universalismus,Nationalismus und die neue Einheit der Deutschen, Frankfurt am Main.1991, S. 22-38
Is an advocatory Ethic at all possible ?, in: G. Albrecht/H. U. Otto (Hg.) Social prevention and the social sciences, Berlin/New York 1991, S. 61-70
Das Judentum in der Philosophie Schopenhauers,in:M.Marcus u.a. (Hg.) Israel und Kirche heute – Beiträge zum christlich-jüdischen Dialog,Freiburg/Basel/Wien 1991, S. 256-272
Politische Kultur des Streits im Lichte sozialisations- theoretischer Überlegungen, in: W. Heitmeyer/J. Jacobi (Hg.) Politische Sozialisation und Individualisierung, Weinheim/München 1991, S. 249-260
Zur Kritik einer Pädagogik als Technik,in: H. Ullrich/F. Hamburger (Hg.) Kinder am Ende ihres Jahrhunderts, Langenau/Ulm 1991,S.169-179
Ratlos vor den Fremden ? Zu Ethnozentrismus und Kulturrrelativismus,in: W. Gieseke u.a. (Hg.) Ethische Prinzipien in der Erwachsenenbildung, Kassel 1991, S. 170-192
Auf dem Weg zu einer Theorie des Antisemitismus,in:Kšlner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie (KZfSS) 2/1991,S.357-364
Konturen der Einwanderungsgesellschaft:Nationale Identität, Multikulturalismus und Civil Society (mit C. Leggewie) in: K. J. Bade (Hg.) Deutsche im Ausland -Fremde in Deutschland, München 1992, S. 430-442
Die Gemeinschaft,das Neue und die Demokratie – Leitmotive einer modernen Sozialpädagogik, in: H. U. Otto u.a. (Hg.) Zeit-Zeichen sozialer Arbeit, Neuwied 1992, S. 43-48
Rechtsradikalismus – Protest zwischen Traditionalismus und Desorientierung, in: M. Jansen u.a. (Hg.) Rechtsradikalismus-Politische und sozialpsychologische Zugänge, Frankfurt am Main.1992, S. 5-24
Fairness und Gerechtigkeit in entwicklungspsychologischer Perspektive, in:W. Nickolai u.a. (Hg.) Sport im Strafvollzug – Pädagogische und therapeutische Modelle, Freiburg 1992, S. 32-44
Zur Zukunft pädagogischer Utopien, in: ZfPäd 4/1992, S. 529-545
Trauerrituale und politische Kultur nach der Shoah in der Bundesrepublik, in: H. Loewy (Hg.) Holocaust – Die Grenzen des Verstehens, Reinbek 1992, S. 191-212
Nationale Erziehung oder weltbürgerliche Bildung? in: ZfPäd,29.Beiheft,Weinheim 1992,S.45-58
Antisemitismus im Frühsozialismus und Anarchismus, in: L. Heid/A. Paucker (Hg.) Juden und deutsche Arbeiterbewegung bis 1933,Tübingen 1992, S. 35-42
Gleichheit und Bürgerstolz – über Michael Walzers nachegalitäre Theorie der Gerechtigkeit, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 4/1992, S. 482-489
Der Begriff der Offenbarung bei Steinheim und Schelling, in: J. H. Schoeps u.a. (Hg.) Philo des 19.Jahrhunderts - Studien zur Salomon Ludwig Steinheim, Hildesheim 1993,S.63-76
Rätselwerk und allgemeine Mitteilbarkeit. Moderne Kunst im Bann vernünftiger Kommunikation, in: Forum für Philosophie (Hg.) Ästhetische Reflexion und kommunikative Vernunft, Bad Homburg 1993, S. 90-110
Kriminologie, Jugendstrafe und Gerechtigkeit, in: H. Peters (Hg.) Muss Strafe sein? – Zur Analyse und Kritik strafrechtlicher Praxis, Opladen 1993, S. 201-216
Auf dem Weg zu einer interobjektiven Hermeneutik, in: K. D. Kunstmann u.a. (Hg.) Die Fremde – Das Fremde – Der Fremde, Beiheft zum REPORT , Frankfurt am Main.1993, S. 13-21
Die Geburt der Pädagogik aus der Verbannung der Mythen, in: H. G. Herrlitz/C. Rittelmeyer (Hg.) Exakte Phantasie, Weinheim/München 1993, S.37-53
Der Prozeß der Rebarbarisierung.Interaktion von Politik und anomischer Jugend, in: H. U. Otto/R. Merten (Hg.) Rechtsradikale Gewalt im vereinigten Deutschland, Opladen 1993, S.55-63
George Herbert Mead und Ernst Bloch als Theoretiker des Neuen, in: K.Rohrbacher (Hg.) Jahrbuch der Ernst Bloch Gesellschaft 1992/93, Ludwigshafen 1994, S.167–181
Carl Schmitts theologisch-politischer Antijudaismus, in: B.Wacker (Hg), Die eigentlich katholische Verschärfung – Konfession, Theologie und Politik im Werk Carl Schmitts, München 1994, S.247-256
Theologie und Messianismus im Denken Adornos, in: E. Goodman-Thau/W. Schmied-Kowarzik (Hg) Messianismus zwischen Mythos und Macht, Berlin 1994, S.231-252
Gedenken in Deutschland, in : K. Platt/M .Dabag (Hg) Generation und Gedächtnis – Erinnerung und kollektive Identitäten, Opladen 1995, S.115-130
Der importierte Kommunitarismus: Plädoyer für die verbandliche Wohlfahrtspflege?, in : Th. Rauschenbach u.a. (Hg) Von der Wertgemeinschaft zum Dienstleistungsunternehmen, Frankfurt am Main.1995, S.34-53
Interaktionstheorien, in : H. Hierdeis/Th. Hug (Hg.) Taschenbuch der Pädagogik III, Baltmannsweiler 1996, S.883-891
Individuelle Erinnerung – kollektive Erinnerung. Psychosoziale Konstitutionsbedingungen des erinnernden Subjekts, in: H. Loewy/B. Moltmann (Hg.) Erlebnis – Gedächtnis – Sinn, Frankfurt am Main/New York 1996, S. 31-46
The Situation of the Jews in Todays Germany, in : M. Y. Bodemann (Hg.) Jews, Germans, Memory – Reconstructions of Jewish Life in Germany, Michigan 1996, S.1-16
Die bürgerliche Familie – ihre Feinde und Verteidiger. Erweiterte und überarbeitete Fassung von 1986, in: M.-E. Karsten/H.-U. Otto (Hg) Die sozialpädagogische Ordnung der Familie, Weinheim/München 1996, S. 37-76
Universalistische Moral ohne Gott ? Emmanuel Levinas Ethik der Asymmetrie, in : Forum für Philosophie Bad Homburg (Hg.) Nachmetaphysisches Denken und Religion, Würzburg 1996, S.99 -114
Der Blick des Zaungasts – Heinz Bude betrachtet die 68er, in : Sozialwissenschaftliche Literaturrundschau 1/97, S.22-27
Herbert Marcuse (1898 –1979), in: H. Erler u.a. (Hg.) „Meinetwegen ist die Welt erschaffen“. Das intellektuelle Vermächtnis des deutschsprachigen Judentums, Frankfurt am Main. 1997, S. 285-293
Gerechtigkeit zwischen den Generationen, in : L. Krappmann/A. Lepenies (Hg.) Alt und Jung – Spannung und Solidarität zwischen den Generationen, Frankfurt am Main/N.Y. 1997 S.83-96
Moral, Individualisierung und die gesellschaftlichen Grundlagen der Solidarität, in : Zeitschrift für Individualpsychologie 2/1997, S. 99-106
Franz Rosenzweig – Jüdische Existenzphilosophie, in : H.Lehming (Hg) Jüdische Denker im 20.Jahrhundert, Hamburg 1997, S.73-87
Patriotismus und ethischer Unsterblichkeitsglaube : Hermann Cohen, in : E. Goodman-Thau (Hg.) Vom Jenseits, Berlin 1997, S.129-142
Trauerarbeit an der Moderne und melancholischer Messianismus, in: L. Heidbrink (Hg) Entzauberte Zeit – Der melancholische Geist der Moderne, München 1997, S.210-230
„…In Deutschtum und Judentum“ Hermann Cohen applies neo – Kantian philosophy in: S. L. Gilman/J. Zipes (Hg.) Yale Companion to Jewish Writing and Thought in German Culture 1096-1096, Yale 1997, S. 336-342
Das Programm einer anthropologischen Basis universalistischer Moral, in : W. Lütterfelds/Th. Mohrs (Hg.) Eine Welt – Eine Moral, Darmstadt 1997, S.19 -35
Kriminelle Sozialisation.Vorüberlegungen zu einer Entwicklungspathologie des moralischen Selbst, in: S. Müller/H. Peter (Hg.) Kinderkriminalität – Empirische Befunde, öffentliche Wahrnehmung, Lösungsvorschläge, Opladen 1998, S. 227-244
Die Aufhebung des Menschenopfers in der Isaak- und Iphigenierzählung, in: D. Neuhaus (Hg) Das Opfer – Religionsgeschichtliche, theologische und politische Aspekte, Frankfurt am Main. 1998, S. 55-66
Liturgisches Lernen.Zur Pädagogik der Haggadah schel Pessach, in: B. Dieckmann u.a. (Hg) Gedächtnis und Bildung, Weinheim 1998, S.173-181
Klaus Mollenhauer – Die Sozialpädagogik in der Einheit seines Werks, in: Zeitschrift für Erziehungswissenschaft 3/1998, S. 431-440
„Just Community” – a social cognitive research project in the penal system, in : European Journal of Social Work, Nov/1998, S. 339-346
Freuds Religionskritik und die Theorie der Moral, in : A. Ebrecht/A. Wöll (Hg.) Psychoanalyse, Politik und Moral, Tübingen 1998, S. 113-126
Zeitbegriffe und Urteilsvermögen in der Ontogenese des Geschichtsbewußtseins, in : J. Straub (Hg) Erzählung, Identität und historisches Bewußtsein, Frankfurt am Main. 1998, S. 226-233
Archäologie als psychoanalytisches Paradigma der Geschichtswissenschaft, in: J. Rüsen/J. Straub (Hg) Die dunkle Spur der Vergangenheit , Frankfurt am Main. 1998, S. 70-81
Zeitgenossenschaft. Eine Ethik für die Generationen, in: J. Ecarius (Hg) Was will die jüngere mit der älteren Generation? Generationsbeziehungen in der Erziehungswissenschaft, Opladen 1998, S. 139-158
Elie Wiesel – Ein Bote des Unheimlichen, in: R. Boschki u. D. Mensink (Hg.) Kultur allein ist nicht genug. Das Werk von Elie Wiesel, Münster 1998, S. 391-397
Souveränität – Der lange Weg zum kurzen Abschied, in : H. Brunkhorst/P. Niesen (Hg) Das Recht der Republik, Frankfurt am Main.1999, S. 66-82
Medien, Lebensformen und Bildung, in: F. Hamburger/H.-U. Otto (Hg) Sozialpädagogik und Öffentlichkeit, Weinheim/München 1999, S. 51- 60
Gerechtigkeit zwischen den Generationen, in: H. Sünker/H.-H. Krüger (Hg) Kritische Erziehungswissenschaft am Neubeginn, Frankfurt am Main. 1999, S. 255-269
Jüdische Utopien im Zeitalter der Emanzipation und ihres Scheiterns, in : H. Lehming u.a. ( Hg) Wendung nach Jerusalem – Friedrich- Wilhelm Marquardts Theologie im Gespräch, Gütersloh 1999, S.449-466
Ethik der Tugend und Soziobiologie – eine realistische Perspektive? in : M. Schallies/K. D. Wachlin (Hg. Biotechnologie und Gentechnik, Heidelberg/New York 1999, S. 39-54
Gerechtigkeit zwischen den Generationen, in: H. Sünker/H.-H. Krüger (Hg.) Kritische Erziehungswissenschaft am Neubeginn, Frankfurt am Main. 1999, S.255-269
Zur Begründung der Menschenrechte im Buch Amos, in: H. Brunkhorst u.a. Hg.) Recht auf Menschenrechte, Frankfurt am Main. 1999, S. 11-19
Messianischer Blick oder der Wille zum Glück. Die Kryptotheologie der Walser-Bubis Debatte, in : Text und Kritik Heft 144, Literatur und Holocaust, S.59-66
Der jüdische Fundamentalismus, in : C.Miething (Hg.) Politik und Religion im Judentum, Tübingen 1999, S. 239-254
Ethik und Moral, in: E.V. Woge (Hg) Handbuch der sozialen Arbeit mit Kinderflüchtlingen, Münster 1999, S. 516-526
Selbstachtung und nationale Kultur. Zur politischen Ethik multikultureller Gesellschaften, in: W. Reese-Schäfer (Hg.) Identität und Interesse – Der Diskurs der Identitätsforschung, Opladen 1999, S.45-64
Humanismus, Biologismus und die Ethik, in: Der pädagogische Blick, 4/99, S.197-206
Christlich-jüdischer Dialog und systematische Theologie – eine Problemanzeige, in: H. Erler/A. Koschel (Hg.) Der Dialog zwischen Juden und Christen, Frankfurt am Main. 1999, S.295-300
Das Selbst und seine Erfahrung.Die verborgene Ethik in Klaus Mollenhauers Hermeneutik, in: C. Dietrich/H.-R. Müller (Hg.) Bildung und Emanzipation, München 1999, S.155-162
Pädagogik des Perfektionismus: Ellen Key, in: M.S.Baader u.a.(Hg) Ellen Keys reformpädagogische Vision, Weinheim/Basel,2000, S.42-53
Pädagogische Theorie und theologische Inspiration, in: S.Abeld u.a.(Hg.) „…was es bedeutet, verletzbarer Mensch zu sein, Mainz, 2000 S.28-36
Kontexte der Anerkennung – Kommentar zu Axel Honneths Moral jenseits von Aristoteles und Kant, in: W. Edelstein/G. Nunner-Winkler (Hg.) Moral im sozialen Kontext, Frankfurt am Main. 2000 S.77-81
Moralität in der Zeit – Probleme einer intergenerativen Ethik, in: J. Masschelein u.a. (Hg.) Erziehungsphilosophie im Umbruch, Weinheim 2000, S. 247-262
Moralische Gefühle – Vertrauen und Scham, in: L. Winterhager-Schmid (Hg.) Erfahrung mit Generationendifferenz, Weinheim 2000 S. 195-207
Erziehung nach Auschwitz und Pädagogik der Menschenrechte. Eine Problemanzeige, in: B. Fechler u.a. (Hg.) Erziehung nach Auschwitz in der multikulturellen Gesellschaft, Weinheim/München, 2000 S. 47-58
Messianischer Blick oder der Wille zum Glück – Die Kryptotheologie der Walser-Bubis- Debatte, in: M.Brumlik u.a. (Hg.) Umkämpftes Vergessen, Walser Debatte, Holocaust Mahnmal und neue deutsche Geschichtspolitik, Berlin 2000, S.12 -134
Der Sinn des Holocaustdenkmals zu Berlin: in: M. Brumlik u.a. a.a.O. S.174-177
Politische Kontroversen vor dem Hintergrund einer traumatischen Kultur, in: Psychoanalyse im Widerspruch 23/2000, S.26 -36
Pädagogik als Humanwissenschaft, in: P. Böhme u.a. (Hg.) Von der Notwendigkeit der Erziehungswissenschaft, Neuwied 2000, S.S. 67-76
Alle Kultur ist ein Bastard und Parasit. In welchem Verhältnis stehen Mensch, Kultur, Gewalt und Konflikt zueinander?, in: B.M eding u.a. (Hg.) Shortcut Europe – Kultur und Konflikt, Bonn 2000, S. 25-35
Aus der Sicht des Bleibenden. Franz Rosenzweigs Philosophie des Christentums, in: W. Stegmaier (Hg.) Die philosophische Aktualität der jüdischen Tradition, Frankfurt am Main. 2000 S. 415-428
Ernst Blochs Liebe, in: K. Kufeld/P. Zudeick (Hg.) Utopien haben einen Fahrplan, Messingen 2000, S. 64-71
Geschichte und Struktur der kommunitaristischen Theorie, in: J. Henseler/J. Reyer (Hg.) Sozialpädagogik und Gemeinschaft, Hohengehren 2000, S.218–234
Die Duldung des Vernichtenden. Schleiermacher zu Toleranz, Religion und Geselligkeit – eine Fallstudie zur Dialektik der Anerkennung. In. R. Klopefer u. B. Dücker (Hg.) Heidelberg 2000, S. 41-56
Soziale Arbeit. Funktionale Erfordernisse, ideologische Selbstmißverständnisse und vergessene Traditionen. In. Z.f.Päd. 42. Beiheft S. 186-211
Evolution, moralisches Gefühl und Bildung, in: S. Görgens u.a. (Hg.) Universalistische Moral und weltbürgerliche Erziehung, Karben 2001, S. 132-153
Auf dem Weg zu einer pädagogischen Theorie der Tugenden – Education sentimentale, in: E. Liebau (Hg.) Die Bildung des Subjekts, München/Weinheim 2001, S. 15-72
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Christlich-jüdischer Dialog und systematische Theologie – eine Problemanzeige, in: W. Groß (Hg.) Das Judentum – Eine bleibende Herausforderung christlicher Identität, Mainz 2001, S. 91-102
Wolins Gadamer – Ein alter Bekannter, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie, Heft 1, 2001, S. 66-68
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Zur Logik der Judenvernichtung - R. Hilbergs "Die Vernichtung der europäischen Juden" in: links April 1983, S. 25/26
Andre Gorz - Wege ins Paradies, in: links Mai 1984, S. 10-13
Auf dem Weg zu einer neuen Gesellschaftsformation – Peter Gross ,Die Verheißungen der Dienstleistungsgesellschaft, in: Sozialwissenschaftliche Literaturrundschau (SLR) 10/1984, S. 46-50
Richard Sennett – Aufstieg und Fall des öffentlichen Lebens,in: SLR 11/1985, S. 46-50
Kritische Erziehungswissenschaft am Ausgang ihrer Epoche – Wolfgang Keckeisen :Pädagogik zwischen Kritik und Praxis, in: SLR 12/1986, S. 20-23
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Volker Lenhart :Die Evolution erzieherischen Handelns, in: SLR 15/1987, S. 73-75
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Das egalitäre Vermächtnis. Ludwig v. Friedeburgs "Bildungsreform in Deutschland" in: taz vom 2.12.1989
Die Offenbarung des Absonderlichen – H. J. Schoeps, Schalom Ben Chorin und der jüdische Barthianismus, in: Babylon 7 Frankfurt am Main.1990, S. 147-150
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Otto Kallscheuers Kritik der gar nicht so geheimen Religion, in:FR vom 10.4.1992
Neonationalismus unter deutscher Flagge. Hajo Funkes: Jetzt sind wir dran, in: FR vom 27.5.1992
Kein Ende der Lügen – Sonja Margolina vor dem Rätsel der russischen Juden, in : Babylon 10/11, Frankfurt am Main.1992, S.179-182
Die Stimme der Vernunft – Hartmut von Hentigs die Schule neu denken, in: FR vom 27.5.1992
Achim Mohrer: Ein kanaanäischer Raymond Chandler – Aryeh Sivans Adonis, in: BABYLON 15/195, S. 124-127
F. Grubauer, Das zerrissene Bewußtsein der gesellschaftlichen Subjektivität, in: Sozialwissenschaftliche Literaturrundschau 33, Neuwied 1996, S. 89-91
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Hungrig nach Leben, Freiheit und Erfolg, Ignatz Bubis Damit bin ich noch lange nicht fertig, in: taz vom 15.10.96
Letzter Prophet des Kulturprotestantismus – Eugen Drewermanns Jesus von Nazareth, in: FR vom
Gott in Ägypten zu entdecken. Jan Assmanns Moses der Ägypter, in : BABYLON 18 /1998, S.132-138
Schloß wird zu Schlüssel – Hans Jonas. Gnosis, in: DIE WELT vom 24.7.1999
Leni Yahil, Die Shoah, in : konkret 23/1998/99, S. 49/50
Iris Pilling, Denken und Handeln als Jüdin. Arendts politische Theorie, in: Das historisch-politische Buch 1/2 1998, S. 525/6
Die Erben der Kritischen Theorie, in FAZ vom 13.12.1999
Keine Verheißung mehr: Th. Schmidt, Heimat, in: FR vom 31.8.1999
Die Vibrationen sind verklungen – Hilmar Hoffmanns Erinnerungen, in: FR vom 23.9.1999
Den Zeitkern entblößen in Frankfurt – Zwei Bücher zur Kritischen Theorie, in : FR /Zeit und Bild, Weihnachten 1999
Die Lotusjuden, in : BABYLON 19/1999, S. 7-14
Gelobt sei die Uhr – Leon Wieseltiers Kaddisch, in: LITERATUREN 12/2000, S. 57-59
Jean Baptiste Botul, Das sexuelle Leben des Immanuel Kant, in: Literaturen 9/2001, S. 65/66
Judentum als politische Theorie. Michael Walzers „The Jewish political tradition“, in: taz vom 11. September 2001
Informationen / Kontakt
Prof. Dr. Micha Brumlik
Johann Wolfgang Goethe-Universität
Fachbereich Erziehungswissenschaften
Institut für Allgemeine Erziehungswissenschaft
Robert-Mayer-Straße. 5, 60054 Frankfurt am Main, FLAT, 3. Stock, Raum 326
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